dimarts, 3 de desembre del 2013

Sant Francesc Xavier i les innovacions litúrgiques


Sant Francesc Xavier
Avui els cristians recordem sant Francesc Xavier, l’apòstol d’Orient nascut a Navarra i un dels primers jesuïtes. Es una figura molt popular al Japó, país que va evangelitzar.
Quan sant Francesc Xavier va partir a evangelitzar orient sant Ignasi li va dir: “Ves, i cala foc a tot”. El navarrès s’ho va prendre al peu de la lletra i lluny del bonjanisme d’avui que te por de confrontar-se amb altres religions, no fos cas que els ofenguéssim, es va dedicar a destruir tots els ídols hinduistes que trobava en el seu camí, polemitzava amb membres destacats d’altres religions, combatia els musulmans i explorava illes verges amb un gran zel apostòlic.
Les seves prediques van impressionar tant a alguns dels seus interlocutors d’altres religions que avui dia l’ adoren com un Déu. Per això animo a tot el que no ho hagi fet encara a llegir una hagiografia seva. Es divertirà al mateix temps que s’edifica.
Innovacions liturgiques absurdes i innecesaries
Però volia parlar de coses més tristes. Contràriament a l’actitud del sant del dia, molts sacerdots, deformant les exhortacions del concili Vaticà II, es dediquen a innovacions que provoquen estupor. Ahir a la meva parròquia van posar una paret de totxos davant de l’altar. “Es per celebrar l’advent” diuen “No creieu que nosaltres moltes vegades aixequem murs més alts entre nosaltres i Déu?” Collonades com aquesta son les que fan que cada diumenge m’aixequi aviat per assistir a una missa a Barcelona que està a 15 kilòmetres de casa meva. I a vegades a escoltar-la en llatí i tot.
A mi tant m’agrada la litúrgia tradicional com la del missal de Pau VI. El que no m’agrada son les innovacions impertinents sobre les que durant anys es va queixar el papa emérit Benet XVI.

dilluns, 2 de desembre del 2013

L'actual Estatut ignora els drets dels creïents

Aquest video es del 2007. En ell Josep Miró i Ardévol, ex-conseller d'agricultura, ramaderia i pesca (1984-1989) i president d' E-Cristians parla al programa Testimonis amb Jordi Suriol de Sant Josep TV sobre els articles de l'actual Estatut que ignoren les creences dels catòlics o son contraries a elles. Prenem nota d'aquests errors perque la constitució del futur Estat Català integri a tothom, creients i no creients, en el seu articulat.




Sobre Josep Miró i Ardevol: Vikipèdia
El seu bloc a Forum Libertas: Bloc

Sistemes electorals europeus

Aquests dos videos els vaig grabar el juliol de 2011 quan vaig assistir a la 2a Conferencia-sopar-col·loqui d'Acció per la Democràcia al Cercle Eqüestre de Barcelona.

Aquí tenim l'exposició d'Albert Peters sobre el sistema electoral alemany que tenia per títol: Dos millor que un - L'elector com a protagonista.

Dos millor que un - L'elector com a protagonista


I aquí la ronda de preguntes pel doctor Sir Thomas Carl Lundberg sobre la exposició dels seus estudis sobre els diferents sistemes electorals que tenia per títol "The british experience: Scotland and Wales"

Ronda de preguntes sobre "The british experience"

(Repost) Signem tots per tenir llistes obertes i desbloquejades a les eleccions!!

Publicat originalment el 23 de desembre de 2007


MANIFEST AL SERVEI DELS CIUTADANS I DE LA DIGNITAT DEMOCRÀTICA
Al llarg d’aquests últims temps els ciutadans han pogut constatar que:
  • En les darreres tres convocatòries l’abstenció més els vots en blanc ha superat, o acostat molt el 50%.
  • Els seus mandataris només els tenen en compte cada quatre anys al moment de les eleccions.
  • Les llistes són tancades i bloquejades i furten a la ciutadania la seva representació i mandat.
  • El Parlament representa més els partits que els ciutadans.
  • No hi ha cap possibilitat de relació entre electors i elegit.
  • Es produeixen en ocasions determinats pactes electorals que desvirtuen el criteri dels votants.
Tot això desorienta i perverteix el sistema democràtic i el ciutadà se sent decebut.
Volem diputats que representin el poble més que el Secretari General del seu partit.

AQUESTA SITUACIÓ HA DE SER MODIFICADA
i per això es vol demanar amb perseverança una NOVA LLEI ELECTORAL que:
  1. Permeti l’elecció directa de cada diputat i regidor, respectant la proporcionalitat constitucionalment preceptiva.
  2. Reguli la comunicació entre electors i elegits.
  3. Reguli l’obligació del diputat a informar els electors de les lleis en tràmit i les raons de la seva intenció de vot.
Com és lògic, correspon al Parlament concretar aquests criteris en un projecte de llei electoral que els faci efectius sense desvirtuar-los
FEM UNA CRIDA a totes les persones, a totes les associacions i entitats de la societat civil, sigui quina sigui la seva activitat, per a mobilitzar-nos junts fins a obtenir una cosa tan elemental i necessària com és el dret d’escollir directament els nostres representants, la seva obligació d’informar i escoltar les nostres necessitats col·lectives, i que sàpiguen personalment que la seva continuïtat individual depèn dels nostres vots

Si esteu interessats a adherir-vos al manifest, entreu a l’apartat “Participa! Signa!” de la web www.accioperlademocracia.org

Jo ja fa temps que vaig signar!!

(Repost) Alternativa Española i els catalans

Publicat originalment el 27 de juliol de 2009

 
Entre les escases opcions "católiques", alguns catalans van escollir votar Alternativa Española a les ultimes eleccions europees per defensar les idees religioses a Brusseles. Segurament van optar per aquesta opció i no per Ciutadans-Libertas perque desaprovaven l'anticatalanisme d'aquesta última. Lamento comunicar a tots ells que uns membres d'aquesta formació han parlat a Radio Intereconomia sobre "Cataluña como sanguijuela histórica de España". En aquest programa han donat com a certs tots els prejudicis que pateix catalunya des dels escrits de Quevedo als nostres dies.

Qui ho vulgui sentir aquí te l'enllaç al programa

Això ens ha de servir per entendre que la catalanofobia s'escampa fins i tot entre els que haurien de ser els nostres germans de Fe. Però entre ciutadans de diferents païssos no hi ha mai germanor religiosa. Ells ens consideren uns sediciosos encara que no siguem independentistes i cap mena de pedagogia els farà camviar. L'única manera de que sobrevisqui Catalunya i sobretot la fe del seu poble es mitjançant l'independència. Només així podrem tenir una conferencia episcopal propia i podrem defensar la nostra manera de creure.

(Repost) Discriminats per parlar català

Publicat originalment el 27 de juliol de 2009


 Aquí tenim alguns exemples del que passa cada dia al nostre pais. Gent discriminada, insultada o perseguida per exercir el seu dret de parlar català o per sentir-se orgullosos de ser catalans.


Repressió anticatalana a la frontera de la Catalunya Nord

Insultats per voler ser atesos en català

Insultats per no voler parlar espanyol

(Repost) Els quatre pals son el blasó dels comtes de Barcelona

 Publicat originalment el 22 de desembre de 2009

Aviat farà un segle que alguns heraldistes (espanyols es clar) tracten de discutir l'origen català del que vulgarment anomenem les quatre barres. Es consideren amb més legitimitat que, per exemple, Pere el Cerimoniós per decidir a qui pertany cada escut.

A Aragó pertanyen molts escuts privatius (Alcoraz, Sobrarb i Aïnsa) Per que aquesta obsessió amb el nostre? Per pur interès desnacionalitzador. Volen treure'ns els nostres símbols per transformar-nos en una simple regió d'Espanya que pagui i calli.

Doncs no ho permetrem! Encoratjo a tothom a llegir el llibre Els quatre pals del prestigios heraldista Armand de Fluvià per poder combatre totes aquestes mentides. I per donar una prova gràfica, aquest retrat de 1586 on Peronella d'Aragó està representada per la creu d'Alcoraz i Ramon Berenguer IV pels quatre pals.


La tradició ha considerat des de sempre que aquests eren els escuts que els corresponien i ara no permetren invencions ni revisisionismes. (I després diuen que els independentistes manipulem l'historia...)

(Repost) Blasons pels gendres morganàtics

Publicat originalment el 21 de desembre de 2009

Com va explicar fa anys l'heraldista català Armand de Fluvià al número 17 de la revista Paratge, Felip de Borbó va perdré la seva legitimitat històrica al casar-se morganaticament amb Letizia Ortiz. per això vaig quedar astorat dies enrere al descobrir que a Leticia Ortiz li han inventat un escut d’armes decorat amb la banda de Maria Lluisa (Quan li han concedit aquesta distinció?)

Més tard vaig veure que als marits morganàtics de les infantes també els havien inventat escut. Per exemple, el del senyor Iñaki Urdangarín. No utilitza les de la seva esposa com a duc consort de Palma sinó un diferent (i voltat per una banda que no reconec)

A l'esquerra podem veure el d'ell i a la dreta el d'ella:


(Espero que considerin que els fills d'aquest matrimoni heretaran l'escut del pare però amb aquesta monàrquia antitradicional que patim pot esperar-se tot...)

En tot cas, quina diferencia amb l'escut de Carles de Borbó-Dues Sicilies, l'actual hereu de legitimitat històrica i dinàstica. Felip de Borbó podrà dur el títol de princep d'Astùries perque li otorga la constitució però el veritable princep de Girona, duc de Montblanc, comte de Cervera i senyor de Balaguer es Carles de Borbó-Dues Sicilies i Borbó-Parma, duc de Calabria. I aquestes son les seves armes:

(Repost) Teòlegs i sacerdots neomodernistes

Publicat originalment el 27 de juliol de 2009


Al final un acaba cansat d'aquests teòlegs i sacerdots sempre critics amb el Papa i la doctrina eterna de l'Esglèsia. I més quan la realitat ens mostra que les confesions que han incorporat el sacerdoci femení o ha nomenat bisbes a notoris homosexuals perden fidels a milers. Fidels que la majoria de vegades passen a l'Esglesia Catòlica.

Amb la nova enciclica de Benet XVI hem hagut de tornar a sentir-los. Per sort ja no he sentit queixar-se al vell Hans Küng. Però Leonardo Boff, no menys vell, ha dit que al Papa li fa falta una mica de marxisme. S'imaginen que algú digues que al Papa li fa falta una mica de feixisme? O de liberalisme? Es que sa Santedat ha de consultar teoria política per establir doctrina?

Per altra part tenim a un tal José María Castillo. Teòleg que parla de crear la figura del defensor del creïent. Una entitat estatal encarregada de fiscalitzar la doctrina i fets de l'Esglesia. Això representaria destruir la llibertat religiosa.

No puc entendre aquesta gent que a més, com a pastors i teòlegs només produeixen confusió en els que seguim la doctrina catòlica. Si algú es sent agredit a la seva esglesia (per exemple si ordenen dones o prohibeixen el divorci) només cal que marxi a un altra confessió cristiana més propera al seu pensament.

No entenc perque no formen una Esglesia cismatica ja que no estan d'acord amb moltes coses fonamentals. Faria molt de bé a ambdues parts i jo continuaria considerant-los els meus germans. Equivocats però germans.

Son els nous modernistes i no volen marxar. Podrem posar-nos d'acord o caldrà fer-los fora com als lefebrians?

(Repost) Es Felip de Borbó príncep d’Astúries?

Publicat originalment el 4 de desembre de 2007

Escut de Felip de Borbó quan era princep de Girona


La resposta es NO

Però primer vull dir que m’és igual qui sigui príncep d’Astúries i rei de Castella. El que m’importa es saber qui es príncep de Girona, duc de Montblanc, comte de Cervera, senyor de Balaguer i hereu de la corona dels Països Catalans. Però com avui dia les dues corones estan unides parlar d’un es parlar de l’altre.
La monarquia te unes lleis que avui dia s’obvien alegrement. La confusió es tal que no saben si el bastard Leandre de Borbó es infant o no, ni si te dret de successió a la Corona, com tampoc saben, i això es més greu, si hi tenen dret les germanes del rei Joan Carles dependent de si el suposat poder abolidor de la pragmàtica de Carles III que te la Constitució te efectes retroactius o no.
Jo no crec que la Constitució afecti a la pragmàtica perquè, com he dit en un altre lloc, les Famílies Reials tenen un estatus a part. Estic segur de que Felip de Borbó va perdre els seus drets a la corona al casar-se amb Leticia Ortiz, de rang desigual al seu. Per tant, havent contret matrimoni desigual les seves germanes, ties i ties avies, els drets a la corona han passat a don Carles de Borbó Dues-Sicilies, duc de Calabria i des de llavors príncep d’Astúries i Girona. Quan es van casar Felip i Leticia ja es va comentar en diversos mitjans i ho va certificar la Societat catalana d’heràldica, genealogia, nobiliària, vexil·lologia i sigil·lografia que Felip havia perdut els seus drets a la Corona.
Però que no s’espanti ningú. No hi ha cap perill de noves guerres carlines per a la successió. L’únic que passarà es que hi haurà una Família Legal (Felip i els seus) i una Família Reial Legitima (La descendència de don Carles, duc de Calabria). Ja durant els regnats de Josep I Napoleó i Amadeu I de Savoia, el rei efectiu i el legítim van ser persones diferents. La Constitució i les lleis avalen a don Felip, però aquest mancarà de legitimitat històrica i per tant d’origen.
Ahir fullejava un llibre de fotografies de la Família Reial al llarg del segle XX. A principis de segle podem veure una família respectuosa amb les lleis de la dinastia que aplica estrictament la pragmàtica de Carles III. Junt als infants fill del rei podem veure les línies d’infants d’Orleans, de les Dues-Sicilia i de Baviera. Quines línies d’infants hi ha avui? Només subsisteix la de Sicília encarnada en el duc de Calabria que ha heretat el títol de príncep d’Astúries i Girona. Això son els fruits de la monarquia democràtica? Son ben galdosos.
Per convèncer als reticents sobre la idoneïtat de la pragmàtica i d’apartar la descendència morganàtica només cal donar un cop d’ull a la línia de successió “constitucional”. Després de Felip i les seves filles trobem els fills de les seves germanes i ties cap dels qual te, no ja el cognom Borbó sinó ni tan sols un cognom d’una casa Reial (Marichalar, Urdangarin, Gómez-Acebo, Fernández-Sastrón, Zurita...) Després tenim la branca de don Lluis Alfons de Borbó, i dins d’ella la descendència bastarda del seu oncle don Gonçal. Tot seguit tenim a don Leandro i la seva descendència, els descendents de l’infanta Beatriu, cap amb cognom de Casa Reial i entre ells i en el lloc 52 en la línia a al successió tenim al comte Lequio i als seus fills Climent Llorenç, fill d’ Antonia Dell’Atte, i Joan Alexandre, fill d’Anna Garcia Obregón. De tots ells només les infantes i don Lluis Alfons amb la seva filla tenen tractament d’Altesa Reial. Els fills de les infantes Helena i Cristina tenen tractament d’ Excel·lències i títol de gran d’Espanya però ja no son alteses.
En canvi en la línia de successió tenint en compte la pragmàtica tot son alteses (algunes imperials) de dinasties reials d’Europa i Amèrica (dinastia del Brasil). Donem un cop d’ull a aquesta i després a la línia “constitucional”. Aviso que es de confecció pròpia i pot contenir algun error. Per exemple no he pogut trobar informació sobre els nets de don Leandre Alfons. Els tractaments son SM (Sa Majestat), SMI (Sa Majestat Imperial), SAIR (Sa Altesa Imperial i Reial), SAR (Sa Altesa Reial) i SE (Sa Excel·lència)
LINIA DE SUCCESIÓ TRADICIONAL
 
      Descendents de la princesa Maria de la Mercè filla d’Alfons XII

1.       SM Carles I (n.1938)  rei de les Dues Sicilies, príncep de Girona, duc de Montblanc i Calabria, comte de Cervera, senyor de Balaguer, president del Reial Consell dels Ordes Militars de Sant Jaume, Calatrava, Alcantara i Montesa
2.       SAR Maria Coloma de Borbó Dues-Sicilies i Orleans (n.1967) Infanta d’Espanya, princesa de les Dues Sicilies, arxiduquessa d’Àustria, princesa d’Hongria
3.       SAIR Joan Rodolf d’Habsburg-Lorena i Borbó Dues-Sicilies (n.1997) Arxiduc d’Àustria, príncep d’Hongria
4.       SAIR Lluis d’Habsburg-Lorena (O d’Àustria-Lorena) i Borbó Dues-Sicilies (n.1998) Arxiduc d’Àustria, príncep d’Hongria
5.       SAIR Felip Josep d’Habsburg-Lorena i Borbó Dues-Sicilies, arxiduc d’Àustria, príncep d’Hongria
6.       SAIR Isabel Rocio d’Habsburg-Lorena i Borbó Dues-Sicilies (n.2000) Arxiduquessa d’Àustria, princesa d’Hongria
7.       SAIR Carlota Adelaida d’Habsburg-Lorena i Borbó Dues-Sicilies (n.2003)  Arxiduquessa d’Àustria, princesa d’Hongria
      Descendents de l’Infanta Maria Lluïsa Ferranda filla de Ferran VII
8.       SAR Margarida Isabel de Savoia i Orleans (n.1930) princesa de Savoia, arxiduquessa d’Austria
9.       SAIR Llorenç Otto d’Àustria-Este i Savoia (n.1955) Arxiduc d’Àustria, duc d’Este, príncep de Bèlgica
10.   SAIR Amadeu Maria d’Àustria-Este i Saxonia-Coburg-Gotha (n.1986) Arxiduc d’Àustria-Este i princep de Bèlgica
11.   SAIR Joaquim Carles-Maria d’Àustria-Este i Saxonia-Coburg-Gotha (n.1991) Arxiduc d’Àustria-Este i princep de Bèlgica
12.   SAIR Maria laura d’Àustria-Este i Saxonia-Coburg-Gotha (n.1988) Arxiduquessa d’Àustria-Este i princep de Bèlgica
13.   SAIR Lluïsa Maria d’Àustria-Este i Saxonia-Coburg-Gotha (n.1986) Arxiduquessa d’Àustria-Este i princep de Bèlgica
14.   SAIR Leticia d’Àustria-Este i Saxonia-Coburg-Gotha (n.1986) Arxiduquessa d’Àustria-Este i princep de Bèlgica
15.   SAIR Gerard Tadeu d’Àustria-Este i Savoia (n.1957) Arxiduc d’Àustria-Este
16.   SAIR Martí Carles d’Àustria-Este i Savoia (n.1959) Arxiduc d’Àustria-Este
17.   SAIR Bartomeu Carles d’Àustria-Este i Isemburg (n.2006) Arxiduc d’Àustria-Este     
18.   SAR Maria Cristina de Savoia i Orleans (n.1933) Princesa de Savoia
19.   SAR Alexandre Enric de Borbó Dues-Sicilies i Savoia (n.1974) Princep de les Dues Sicilies
20.   SAR Helena Sofia de Borbó Dues-Sicilies i Savoia (n.1973) Princesa de les Dues Sicilies
21.   SM Amadeu I de Savoia i Grecia (n.1943) Rei d’Itàlia, duc d’Aosta
22.   SAR Aimone Humbert de Savoia i Orleans (n.1967) Princep de Savoia, duc de Pulla
23.   SM Enric Felip d’Orleans i Orleans-Bragança (n.1933) Comte de Paris i Mortain, duc de França, príncep de França  
24.   SAR Francesc Enric d’Orleans i Württemberg (n.1961) Comte de Clermont, príncep de França  
25.   SAR Joan Carles d’Orleans i Württemberg (n.1965) duc de Vendome, Dauphin de Viennois, princep de França  
26.   SAR Blanca Isabel d’Orleans i Württemberg (n. 1962) Princesa de França  
      Descendents de l’infanta Carlota Joaquima filla de Carles IV
27.   SMI Lluis II d’Orleans-Bragança i Wittelsbach (n.1938) Emperador del Brasil
28.   SAIR Bertran Maria d’Orleans-Bragança i Wittelsbach (n.1941) Princep del Brasil i d’Orleans-Bragança
29.   SAIR Antoni Joan d’Orleans-Bragança i Wittelsbach (n.1950) Princep del Brasil i d’Orleans-Bragança
30.   SAIR Pere Lluis d’Orleans-Bragança i Ligne (n.1983) Princep del Brasil i d’Orleans-Bragança
31.   SAIR Rafael Antoni d’Orleans-Bragança i Ligne (n.1986) Princep del Brasil i d’Orleans-Bragança
32.   SAIR Amelia Maria d’Orleans-Bragança i Ligne (n.1984) Princesa del Brasil i d’Orleans-Bragança
33.   SAIR Maria Gabriela d’Orleans-Bragança i Ligne (n.1989) Princesa del Brasil i d’Orleans-Bragança
34.   SAIR Isabel Maria d’Orleans-Bragança i Wittelsbach (n.1944) Princesa del Brasil i d’Orleans-Bragança
35.   SAIR Elionor Maria d’Orleans-Bragança i Wittelsbach (n.1953) Princesa del Brasil i d’Orleans-Bragança
36.   SAR Miquel Rafael de Bragança i Orleans-Bragança (n.1946) Infant de Portugal, duc de Viseu
37.   SAR Enric Nuno de Bragança i Orleans-Bragança (n.1949) Infant de Portugal, duc de Coimbra
 
LINIA DE SUCCESIÓ CONSTITUCIONALISTA
       Descendents de Joan de Borbó i Battenberg, fill d’Alfons XIII
1.       SAR Felip Joan de Borbó i Grècia (n. 1968) Infant d’Espanya
2.       SE Elionor de Borbó Ortiz (n. 2005) Gran d’Espanya
3.       SE Sofia de Borbó Ortiz (n. 2007) Gran d’Espanya
4.       SAR Helena Maria de Borbó i Grècia (n. 1963) Infanta d’Espanya i duquessa de Lugo
5.       SE Felip Joan Froilà de Marichalar i Borbó (n. 1998) Gran d’Espanya
6.       SE Victoria Frederica de Marichalar i Borbó (n. 2000) Gran d’Espanya
7.       SAR Cristina Frederica de Borbó i Grècia (n. 1965) Infanta d’Espanya i duquessa de Palma
8.       SE Joan Valentí Urdangarin i Borbó (n. 1999) Gran d’Espanya
9.       SE Pau Nicolau Urdangarin i Borbó (n.2000) Gran d’Espanya
10.   SE Miquel Urdangarin i Borbó (n.2002) Gran d’Espanya
11.   SE Irene Urdangarin (n.2005) Gran d’Espanya
12.   SAR Pilar Alfonsa de Borbó i Borbó (n.1936) Infanta d’Espanya i duquessa de Badajoz
13.   Joan Filibert Gómez-Acebo (n. 1969) Vescomte de la Torre
14.   Bruno Alexandre Gómez-Acebo (n.1971)
15.   Alexandre Joan Gómez-Acebo Cano (n. 2004)
16.   Guillem Gómez-Acebo Cano (n.2005)
17.   Bertran Lluis Alfons Gómez-Acebo i Borbó (n.1973)
18.   Lluis Gómez-Acebo Ponte (n.2005)
19.   Laura Gómez-Acebo Ponte (n.2006)
20.   Ferran Humbert Gómez-Acebo i Borbó (n.1974)
21.   Simoneta Lluisa Gómez-Acebo i Borbó (n.1968)
22.   Lluis Joan Fernández-Sastrón Gómez-Acebo (n.1991)
23.   Pere Pau Fernández-Sastrón Gómez-Acebo (n.1995)
24.   Maria Mercè Fernández-Sastrón Gómez-Acebo (n.2000)
25.   SAR Margarida Maria de Borbó i Borbó Dues-Sicilies (n.1939) Infanta d’Espanya, duquessa d’Hernani i Soria
26.   Alfons Joan Zurita i Borbó (n.1973)
27.   Maria Sofia Zurita i Borbó (n.1975)
     Descendents de l’infant Jaume Enric V rei de França fill d’Alfons XIII
28.   SM Lluis Alfons de Borbó Martínez-Bordiu (n.1974) Duc d’Anjou i de Borbó
29.   SAR Eugenia de Borbó Vargas (n.2007)
30.   Estefania Miquela de Borbó Landry (n.1968) filla bastarda de Gonçal de Borbó
31.   Nicolau Alexandre de Borbó McMasters (n.1994)
32.   Christian Sebastià de Borbó McMasters (n.1995)
33.   Jaume Alfons Mc Masters i Borbó (n.1996)
34.   Ricard Carles McMasters i Borbó (n.1998)
35.   Alexandre Leandre McMasters de Borbó (n.2004)
      Descendència de la 1a Branca bastarda d’Alfons XIII
36.   Leandre Alfons de Borbó Ruiz (n. 1929) Fill bastard d’ Alfons XIII
37.   Eduard Ruiz Moragas Vidal (n.1959) (amb descendència)
38.   Leandre Ruiz Moragas i Mora (n. 19??)
39.   Maria Cristina Ruiz Moragas Vidal (n.1953) (amb descendència)
40.   Blanca Ruiz Moragas Vidal (n.1956) (amb descendència)
41.   Mercè Ruiz Moragas Vidal (n.1960) (amb descendència)
      Descendència de l’infanta Beatriu filla d’Alfons XIII
42.   Marc Torlonia i Borbó (n.1937) 6e príncep de Civitella-Cesi
43.   Joan Torlonia Caracciolo di Castegneto (n. 1962)
44.   Estanislau Torlonia DeStefanis (n. 2005)
45.   Victoria Torlonia McDonald (n.1971)
46.   Josefina Lindsay Torlonia (n.1998)
47.   Benet Marcalfons Lindsay Torlonia (n. 2001)
48.   Caterina Torlonia Svitakova (n.1974)
49.   Joan pau d’Albora Torlonia (n.2002) Comte d’Albora
50.   Joan Marc d’Albora Torlonia (n.2003) Comte d’Albora
51.   Sandra Victoria Torlonia i Borbó (n.1936)
52.   Alexandre Lequio di Assaba Torlonia (n.1960) Comte Lequio
53.   Climent Llorenç Lequio di Assaba Dell’Atte (n.1988) Comte Lequio
54.   Joan Alexandre Lequio d’Assaba Garcia (n.1996) (fill d’Ana García Obregón)
55.   Desideria Lequio di Assaba Torlonia (n.1962)
56.   Joan Carles Tournon Lequio di Assaba (n. 1991) Comte Tournon
57.   Jordi Tournon Lequio di Assaba (n.1994) Comte Tournon
58.   Olimpia Torlonia i Borbó (n.1943)
59.   Pau Weiller Torlonia (n.1970)
60.   Beatriu Weiller Torlonia (n.1967)
61.   Pau Weiller Corrêa do Lago (n.1996)
62.   Antoni Corrêa do Lago Weiller (n.1999)
63.   Helena Corrêa do Lago Weiller (n.1997)
64.   Victoria Corrêa do Lago Weiller (n.2000)
65.   Sibil·la Weiller Torlonia (n.1968) princesa de Luxemburg, Borbó-Parma i Nassau
66.   SAR Pau-Lluis de Borbó-Parma Weiller (n.1998) príncep de Luxemburg, Borbó-Parma
67.   SAR Leopold Guillem de Borbó-Parma Weiller (n.2000) príncep de Luxemburg, Borbó-Parma
68.   SAR Joan Andreu de Borbó-Parma Weiller (n.2004) príncep de Luxemburg, Borbó-Parma
69.   SAR Carlota de Borbó-Parma Weiller (n.2000) princesa de Luxemburg, Borbó-Parma
70.   Cosima Weiller Torlonia (n.1984)
71.   Domitila Weiller Torlonia (n.1985)

(Repost) Per que es tan feble la monarquia avui dia?

Publicat originalment el 3 de desembre de 2007





Crema de fotografies del rei, veus cada cop més altes demanant una república, parodies creixents sobre el rei i la seva família... Sembla que totes les precaucions preses (igualtat de l’home i la dona en la successió a la corona, bodes morganàtiques, legitimació de bastards, etc) no han impedit que s’obri la veda. I jo crec que es precisament la vulgarització de la institució el que ha provocat tot això. Perquè, amics meus desenganyeu-vos, la monarquia no es una institució democràtica i tractar de fer-la passar com a tal o vulgaritzar-la per que no es vegi no li crearà més simpaties. Qui es republicà no canviarà d’idea per que les primogènites accedeixin a al corona. L’únic que faran es buscar un altra excusa per criticar la Institució.
La monarquia sempre va tenir alguna cosa de sacerdotal, de sagrada. Una cosa que fascina i dona esperança als pobres, als dèbils i als oprimits. No es estrany que el poble tradicionalment sempre hagi vist un pare amorós en aquell rei que veia en les monedes i del que havia sentit a parlar però mai vist.
La monarquia te uns títols, uns ritus, unes tradicions i costums que son el que li donen legitimitat. Te unes regles i unes lleis perquè grans privilegis comporten grans obligacions i sacrificis. Encara avui hi ha gent que mira reverencialment al rei i oblida les penes i treballs al fer-ho. “Potser tot funciona malament al país” diuen “però es perquè els malvats polítics no obeeixen al bon rei”. Un rei ho te tot a l’abast i per tant manca d’ambicions o malicia.
Si els prínceps no s’interessen pels seus escuts heràldics, no busquen noms als arbres genealògics pels seus fills, no es casen entre els de la seva classe, es comencen a divorciar, descuiden els seus deures religiosos... Es a dir, si no son superiors, que fan allà dalt? Perdre el suport de qui valora tot això i guanyar el despreci de qui ho detesta. Això es el que fan. Si un príncep no creu en la institució que renunciï als seus drets però que no vulgui mantenir els seus privilegis sense carregar amb les obligacions. No es pot ser la puta i la Ramoneta al mateix temps.
Els drets que atorga la constitució no afecten a una família Reial perquè aquesta te uns privilegis necessaris per a al institució. No hi ha res gratuït.
Exemples del que cal fer

Mirem altres corones per veure que s’ha fet malament.
El primer que cal evitar son la falta d’ocupació i els sous de funcionaris que tenen alguns prínceps. Els sous de funcionari (vitalicis, automàtics, sense incentius o penalitzacions) indueixen a la indolència, l’avorriment i el desconcert. Es bó que tinguin una font d’ingressos independent. A la Gran Bretanya el príncep de Gales te un gran renda com a duc de Cornualla que gasta, a més de en la seva vida diària, en projectes que considera necessaris per al bé del seu poble.
De la mateixa manera, cal evitar l’ociositat en els prínceps. Hi ha regnes on son membres de ple dret del parlament. El príncep Carles d’Anglaterra, tan perseguit i tanmateix tan reflexiu i prudent, no para mai de entrevistar-se amb gent, de visitar llocs, per conèixer, escoltar i aprendre que cal fer. I els seus fills Guillem i Enric passen els anys buscant alguna cosa amb la que servir la Corona i el país. D’aquí al petició d’anys sabàtics que fan. D’aquí l’idea del príncep Harry de servir a l’ Irak emulant els seus avantpassats. Ha sigut només l’estupidesa dels politics el que ho ha impedit. No sabran que fer i es pararan la vida mà sobre mà però que ningú digui que no lluiten per saber com ha de servir la Corona al regne en el segle XXI.
Parlant de tot, cal dir que els prínceps hereus de Liechtenstein treballen de director del banc estatal fins que prenen la corona. Això els permet conèixer els seus súbdits i sentir els seus problemes. A Tailàndia els prínceps passen mitja vida en un monestir. En sortir son guia espiritual i estímul per al seu poble.
I això últim ens porta als valors religiosos. La falta d’aquests no ajuda a la convivència amb els ciutadans d’altres religions ni amb els ateus. A aquests últims tant els hi fa i els creients de qualsevol religió només els pot provocar enuig i escàndol. Mireu com estava Bèlgica amb Balduí com està ara amb Albert II? Balduí el Trist les fonts de diversió del qual eren assistir a misses contra Albert II l’amic de la cervesa i les putes. A Balduí, que devien imaginar dia i nit resant el rosari pel seu poble mai li haurien donat aquest disgust. Es desvivia massa per mantenir-lo unit i hauria sigut donar-li un disgust massa gran. En canvi al vividor d’en Albert li poden donar tots els cops que vulguin.
Conclusió

Les bodes morganàtiques amb gent que no ha estat ensenyat per a aquest càrrec ni educat en els valors que comporta no porten res de bó i molt de dolent. Precisament la monarquia es la professionalització del lideratge de l’Estat!! L’oblit de les tradicions, títols i ordes de cavalleria tampoc. Els prínceps no poden arribar a creure que son iguals als altres, que tenen els mateixos drets (igualtat de filles i fills, igualtat de bastards i legítims, dret a casar-se amb qui vulgui) que els altres perquè no es veritat.

(Repost) Vindicació de la monarquia

Publicat originalment el 2 de desembre de 2007



La monarquia es la millor forma d’Estat que existeix. Significa la professionalització del lideratge de l’Estat lluny del partidisme. (El rei no forma part de cap partit i per tant ens representa a tots) La monarquia representa la continuïtat, el camí recte enfront dels cops de timó que representen els canvis de govern sobtats. A més, contra el que es creu, des de l’Edat Mitjana els reis poden ser deposats quan atempten contra les lleis o la Fe. A Catalunya tenim molts exemples: Joan II o Felip III (IV d’Espanya) van ser deposats.
 Raons que la fan superior a altres formes de govern


El pensament monàrquic pur ja des del segle XIX es diferencia del liberalisme pel seu esperit foralista i descentralitzador (Cada títol reial es una entitat independent) i pel seu catolicisme, antídot infalible contra el feixisme, el comunisme i l’extremisme liberal-capitalista. A més, la monarquia es molt mes barata que una república. Es més estable i molt més fiable!
Els reis veuen el poder com quelcom natural mentre que algú no acostumat al poder pot patir megalomania i com el seu poder es limitat a uns anys i sotmès als gustos dels votants es pot corrompre fàcilment mirant més de enriquir-se abans de ser cessat que pel bé del poble. Un president de república tindrà sempre una actitud partidista i quan aprengui a governar serà cessat. En una república l’experiència i la professionalitat no son un valor.
Algú objectarà que el rei només confessa una religió mentre que els successius presidents de República poden ser de diferents religions. Això no es un argument concloent. No fa falta que passin pel lideratge de l’Estat diferents religions per que aquestes siguin respectades. Això ho garanteixen les lleis fonamentals.
També la creença que les monarquies tenen un origen antidemocràtic es fals. Des de l’edat mitjana la ciència política reconeix que l’origen de la monarquia com a institució bé com a delegació de poder del poble. El dret del primer rei escollit prové dels que l’escullen (monarquia electiva). Son només els seus successors els que poden apel·lar a la legitimació individual pel dret diví (legitimitat d’origen) que es segueix fonamentant en la delegació immemorial del poble en el monarca. I aquesta legitimitat d’origen està sempre supeditada a l’acatament de les lleis i els costums (legitimitat d’exercici). Sense legitimitat d’exercici un rei pot ser deposat.
I no es cert que els reis siguin de dretes. La preferència del rei Joan Carles pels socialistes per exemple, ho desmenteix. També podríem posar exemples de reis “progressistes” del segle XIX com Maximilià de Mèxic o Joan VI de Portugal. Només cal veure que el país més feliç d’Europa es el gran ducat de Liechtenstein on fa poc per referèndum van limitar el poder de l’executiu augmentant el del monarca.
La monarquia es confon amb la tirania o despotisme quan son dos tipus de govern diferents (com ho son democràcia i demagògia). Un rei es guia pels principis d’honor, està sotmès a les lleis i ha de ser moralment exemplar mentre que el tirà fa i desfà lleis manant al seu gust, es pot permetre una actitud depravada i no escolta al poble. No hi ha tirà comunista o feixista que tingui cap semblança amb un rei. Una monarquia no es una dictadura. I aquesta institució mai es anacrònica. S’ha adaptat a tots els temps creant molts tipus de monarquia: electiva, feudal, autoritària, burocràtica superfeudal, absolutista il·lustrada, parlamentaria, constitucional...
Fa riure que diguin que la monarquia es anacrònica quan es el regim republicà el vell i desfasat. On son les velles repúbliques mercantils? On es la república romana?  Les repúbliques no evolucionen.
La república la promouen els envejosos, els ressentits pel fer de ser plebeus i els que hi tenen alguna obscura prebenda a guanyar amb ella. La resta son només infeliços que s’han cregut la utopia republicana. Sembla que aquest regim hauria de curar les malalties i tot. Hi ha hagut reis capaços de curar malalties amb la imposició de mans (recordem que els reis ho son per gracia divina) però mai ho he vist fer en una república.
Arrelament a Catalunya

Catalunya va néixer com a monarquia, catòlica per a més senyes. Només podríem sumar uns 20 anys de règims republicans en 1.000 anys d’història.  I el representant actual d’aquesta Catalunya es el rei Joan Carles, descendents de desenes de comtes de Barcelona i entroncat amb totes les monarquies catòliques d’Europa. Si fins i tot es descendent de Gengis Khan!!.
El rei està arrelat a tots els racons de l’Estat (hi te avantpassats i historia). En canvi un president de república es simplement andalús o català. Això també ho podem aplicar a Catalunya. El rei es comte de Barcelona, Urgell, Besalú o Ribagorça i marques de Tortosa i Lleida.
El rei Joan Carles I i el seu fill han parlat català diverses vegades. Cap president de la II República ho va fer. I cal fer esment de l’anticatalanisme públic d’ Azaña molt diferent a l’actitud d’Alfons XIII, el seu fill Joan, que utilitzava el títol de comte de Barcelona, o el seu net Joan Carles I, que a l’exili emprava el títol de duc de Girona. A ells mai se’ls va sentir una paraula d’anticatalanisme. I recordem que en el nostre regim els discursos li son imposats al rei. No seria millor que fos lliure? No es la llibertat un dels nostres valors?

Fonts de debilitat
En un altre article parlaré dels abusos que estan minant la monàrquia arreu del món i en particular a Catalunya. Per ara ja he abusat prou de la paciencia del lector